Endireitando A História 3 De Março De 1924 : Mustafa Kemal Ataturk, Herói Ou Traidor ?
ISLAM NOTICIAS, TANJUNG ENIM - A escrita histórica geralmente está intimamente relacionada com quem era o governante na era histórica. Como um exemplo simples, durante a era Suharto, ele criou uma história de seus serviços ao salvar a nação e o estado de um golpe. Mas na era da Reforma, muitos historiadores tentaram revisar todos esses dogmas.
Outro exemplo é o nome Mustafa Kemal Attaturk. Na história mundial, ele é considerado o pai dos reformadores turcos modernos, cujo nome é tão bom que ele lançou as bases para o secularismo turco. Mas se olharmos cuidadosamente a história de outra perspectiva, Attaturk é um judeu que se disfarça de muçulmano para destruir o Islã por dentro. Foi ele quem matou o Khilafah islâmico e foi dissolvido em 3 de março de 1924. Ele era um traidor e um perdedor.
O fracasso do Khilafah impotente no mês de 28 Rajab 1342 H para coincidir com 3 de março de 1924 DC não aconteceu em um piscar de olhos.
Assim como o bem precisa que um processo aconteça, o mal também requer um processo. Mustafa Kemal Ataturk massacrar o Khilafah também não foi um processo instantâneo, foi um processo longo. Este processo começou quando no início do século 19 DC os muçulmanos começaram a deixar o Alcorão e a Sunnah para resolver seus problemas, e foram atraídos por ideologias liberais que despertaram as paixões humanas.
Liberalização na Europa Ocidental
Depois de vivenciar a Renascença do século 15 DC, o povo da Europa Ocidental concordou em separar a religião da vida, ou seja, abraçando o secularismo. Esse secularismo foi cristalizado pelo filósofo britânico John Locke na ideologia liberal, uma ideologia que coloca os humanos livres de quaisquer laços, sejam religiosos ou não religiosos.
Liberal na religião, econômico, liberal na política, sexualidade, liberal em todas as coisas. Essa ideologia levará o Ocidente ao seu despertar, embora seja um pseudo despertar.
Esse espírito de liberalismo levou à eclosão da Revolução Francesa em 1789, que carregava o jargão "Liberte, Egalite e Fraternite". A Revolução Francesa conseguiu alienar a religião, neste caso a igreja, da sociedade, do estado e da política. No início do século 19 DC, a França emergiu como o mais poderoso e avançado, tornando-se o país número um do mundo sob a liderança de Napoleão Bonaparte.
O califado otomano deu uma olhada no liberalismo
Enquanto isso, o Uthmani Khilafah ainda estava experimentando uma estagnação no pensamento devido à cessação da ijtihad e começando a olhar para as ideologias liberais que estavam se desenvolvendo rapidamente na Europa Ocidental. Os avanços tecnológicos decorrentes da Revolução Industrial deslumbraram os olhos, que não conseguem distinguir qual tecnologia pode ser tirada de qualquer nação e quais civilizações devem ser filtradas.
Em 1828, na época do Sultão Mahmud II, os pensamentos e sistemas seculares começaram a penetrar no califado. Em 1876 DC, o Movimento dos Jovens Turcos, que era louco pela ideologia liberal, conseguiu forçar o Sultão Abdul Hamid II a aceitar a Constituição de 1876, uma constituição secular.
Desde então, os sinais do colapso do Khilafah começaram à vista. O califado já estava cheio de pessoas com ideologias seculares liberais, lideradas pelo próprio primeiro-ministro, Midhat Pasya, o bêbado.
Mustafa nasceu
Foi nessa condição ideológica que nasceu Mustafa Kemal Atatürk, que seria o açougueiro do Khilafah. Para ser mais preciso, 12 de março de 1881. Seu nome verdadeiro é Mustafa. Ele nasceu em Salônica (agora na Grécia). Naquela época, a Grécia estava no território do Império Otomano. O pai de Mustafa, Ali Riza, morreu quando seu filho tinha 7 anos. A mãe de Mustafa é Zubeyde Hanim, uma muçulmana devota que espera que Mustafa se torne um estudioso faqih.
No entanto, Mustafa tem uma postura diferente. Ele se tornou um adolescente rebelde contra todas as formas de regulamentação. Ele foi rude e rude com seu professor. Na frente de seus amigos, ele é muito arrogante e indiferente.
Finalmente, com a idade de doze anos, Mustafá foi admitido na academia militar de Salônica. Participou da seleção e se formou cadete.
No exército, parece que Mustafa encontrou seu mundo. Ele foi capaz de mostrar bons resultados acadêmicos, tanto que um dos alunos o apelidou de "Kemal", que significa perfeição. Desde então, ele ligou para Mustafa Kemal.
Mustafa alimentado pela ideologia liberal
Aos 14 anos, Mustafa Kemal mudou-se para uma academia em Monastir. Durante as férias em Salonika, Mustafa Kemal gosta de visitar locais de entretenimento europeus onde as mulheres não usam véu, cantam, dançam e se sentam à mesa com os homens. Mustafa Kemal gosta de beber.
Na socialização, Mustafa Kemal depende muito de seus amigos, os sacerdotes macedônios, que deliberadamente o "pegaram". Foram esses sacerdotes macedônios que ensinaram o básico do francês com o amigo de Mustafá da Macedônia chamado Fethi. Ambos aprenderam livros de pensadores liberais como Voltaire, Rousseau, Thomas Hobbes e John Stuart Mill, bem como outros livros. Até que finalmente, Mustafa inventoupoesia que pregava o nacionalismo e se dirigia à academia militar. Mustafa fala com eles sobre os danos do sultão antes de completar 20 anos.
Mustafa Kemal foi então colocado em Istambul. Lá, ele se tornou um visitante regular da casa de Madame Corinne, uma viúva italiana que vivia em Pera, um bairro ocidentalizado da cidade. Ele também bebia, jogava e se divertia com música.
Depois de obter a maior pontuação nos exames finais, Mustafa graduou-se com honras em janeiro de 1905 como capitão.
Mustafa é o adido militar em Sofia
Naquela época, Mustafa Kemal ingressou na associação estudantil nacionalista, conhecida como Vatan (que significa Pátria). Seus membros se consideram um grupo revolucionário contra o governo do sultão Abdul Hamid II, que suprimiu todo pensamento "liberal" que minava o governo islâmico. Este grupo sempre culpou o Islã por fazer a Turquia retroceder e espalhar constantemente o ódio contra o syari'at, que é considerado antiquado, e fazer rir os ensinamentos sufis. Seus membros prometeram derrubar o sultão e substituí-lo por um sistema ocidental de governo com constituição e parlamento, destruindo a autoridade do ulama, removendo o véu e o véu e declarando igualdade de gênero. Pouco depois de ingressar, Mustafa Kemal se tornou o líder.
Mustafa foi convidado a participar de uma das reuniões em algumas casas de judeus de nacionalidade italiana e organizações da Maçonaria italiana. Os Jovens Turcos usaram a proteção dada aos judeus como escudo. Eles obtêm ajuda financeira em grande quantidade de várias partes.
1908 DC Os nacionalistas seculares, os Jovens Turcos, realizaram uma revolução. Essa revolução pretendia minar o sultão Abdul Hamid II, que se opôs à constituição secular de 1876 e sempre pediu um retorno à sharia islâmica.
Pema'zulan Sultan Abdul Hamid II
Finalmente, em 26 de abril de 1909 DC, os Jovens Turcos que conspiraram com Shaykhul Islam, Mohammad Dia'uddin Afandi, conseguiram demitir o Sultão Abdul Hamid II, um califa piedoso e gentil. Desde então, o califado otomano foi governado por nacionalistas turcos.
Após a demissão do sultão Abdul Hamid II, muitas pessoas começaram a escrever livros em inglês, árabe e turco, caluniando e atacando o sultão Abdul Hamid II. Eles caluniaram o Sultão Abdul Hamid II como uma pessoa que fez o Utsmani Daulah afundar mais e apresentou os Jovens Turcos como heróis.
Nos livros de história da Indonésia escritos por secularistas, o Movimento dos Jovens Turcos é considerado um movimento para conseguir fortunas melhores contra o Sultão Abdul Hamid II, a quem eles chamam de Kolot. O movimento dos Jovens Turcos é visto como o gatilho para o movimento nacionalista secular na Indonésia.
Depois que o sultão Abdul Hamid II foi demitido, em 1909 DC o sultão Muhammad Risyad o sucedeu como califa dos turcos otomanos. No entanto, seu governo não tinha sentido porque estava sob as ordens dos Jovens Turcos.
Dentro dos próprios Jovens Turcos, houve uma divisão. Mustafa Kemal finalmente deixou a Turquia Muda e voltou a perseguir o exército pelos próximos 10 anos como antes. Graças à sua personalidade forte e inteligência, ele abraçou muito poder político. Ele passou a noite realizando reuniões secretas para tramar traição, que esperava lhe trazer poder absoluto.
O califado otomano foi arrastado para a Primeira Guerra Mundial
1914 A Primeira Guerra Mundial estourou. A Alemanha controla o petróleo no Iraque e ameaça os recursos petrolíferos britânicos no Irã e na Península Arábica, com grandes ambições de poder governar o mundo. Grã-Bretanha, França e Rússia se aliaram para declarar guerra à Alemanha. Além de aliar-se à Áustria, a Alemanha persuadiu o califado otomano a ingressar na Primeira Guerra Mundial contra os Aliados.
Em 1918, a Alemanha e a Áustria-Hungria foram obrigadas a depor suas armas. Assim terminou a Primeira Guerra Mundial. A vitória finalmente está do lado dos Aliados. Depois que a Rússia deixou a aliança e os EUA retornaram ao seu isolamento político, a Grã-Bretanha e a França permaneceram para dividir a região de Uthmani Khilafah.
Quando os britânicos ocuparam Istambul, a capital do califado otomano Mustafa Kemal fugiu para a Anatólia, onde iniciou a luta pela libertação turca. Kemal passou o hábito do adultério às mulheres que caçavam por amor, que perambulavam pela guarnição.
Mustafa Kemal se torna um herói das bonecas
Acabar com o Uthmani Khilafah até suas raízes ocidentais criou um cenário podre, mas escorregadio. Eles vão dar à luz um herói fantoche que pode fazer parceria com as forças aliadas. Este herói se tornará a esperança dos muçulmanos em desespero. A escolha deles recaiu sobre Mustafa Kemal.
A inteligência britânica conseguiu encontrar seu "sonho", há muito cobiçado na pessoa de Mustafa Kemal, umque tem o caráter de um ditador. A relação entre a inteligência britânica e Kemal foi realizada por meio da mediação de um oficial de inteligência chamado Armstrong, que tinha ligações estreitas com Kemal.
Este cenário é implementado. No final da Primeira Guerra Mundial, Mustafa Kemal liderou as forças de defesa turcas contra as Forças Aliadas europeias e gregas que controlavam Izmir. Mustafa Kemal ecoou o espírito da Jihad na Turquia, levantou o Alcorão e fez com que o povo britânico se retirasse sem nenhum confronto de armas.
Sem muitas dificuldades, Mustafa Kemal conseguiu dominar vários locais estratégicos. O mundo muçulmano o saudou com entusiasmo e lhe deu o título de "ghazi" (guerreiro valente e incomparável). Quando a Grécia perdeu e a Turquia venceu, o povo se embriagou com a vitória e adorou Mustafa Kemal como o Salvador. Ele foi chamado de Defensor da Verdade. Várias admissões de diplomatas estrangeiros confirmaram ainda mais sua posição como herói da Turquia contra o Ocidente. Os pregadores o saudaram calorosamente. Os poetas o elogiaram. Ahmad Syauqi, por exemplo, em uma primeira estrofe alinhando Mustafa Kemal com Khalid bin Walid, a espada de Alá com seu verso.
"Allahu Akbar, quantas conquistas foram tão incríveis, ó Khalid Turquia, renove o heroísmo de Khalid Arab!"
Sim, um cenário incrível de muito sucesso!
Agora Mustafa Kemal é um comandante militar que tem a posição de muitas mulheres que o adoram ao usar uma foto de Kemal em um medalhão em volta do pescoço. Como o libertador de seu país, Mustafa Kemal está acostumado a dormir com mulheres dispostas e lascivas
Até 1919, M Mustafa Kemal ainda atuava. Para encobrir seu ódio pelo Islã e ganhar simpatia pelo povo do Khilafah. Quando ele conseguiu conquistar a Grécia em Ancara, ele falou publicamente: "Na verdade, todos os planos a serem realizados não têm como objetivo, exceto proteger o sultanato e o califado e a libertação do sultão e deste país da escravidão de estrangeiros."
Mustafa começa a remover a máscara
Em abril de 1920, Mustafa Kemal formou e presidiu a Grande Assembleia Nacional da Turquia com base em Ancara.
Em 1922, os nacionalistas seculares turcos tornaram-se cada vez mais violentos. O sultão Mehmet VI Vahdettin (Wahiduddin) foi deposto. Este grupo nacionalista aboliu o poder do califa em 1º de novembro de 1922.
Mustafa Kemal começou a mostrar seu ódio pelo Islã. Em 19 de novembro de 1922, através da Assembleia Nacional Turca em Ancara, Mustafa Kemal nomeou Abdul Majid II como califa para substituir Muhammad Wahiduddin, que fugiu. O sultão Abdul Majid é na verdade apenas um califa fantoche que não tem poder algum.
Em 29 de outubro de 1923, os nacionalistas seculares da Turquia proclamaram o estabelecimento da República da Turquia com Mustafa Kemal como presidente.
Não muito tempo no poder, ele afirmou com firmeza que destruiria as ruínas do Islã na vida dos turcos. Somente eliminando todas as coisas islâmicas, a Turquia pode "progredir" para se tornar uma nação moderna respeitada. Sem dúvida, Kemal atacou o Islã e seus pilares.
Casamento de Mustafa Kemal
Mustafa Kemal finalmente se casou também. Ele é casado com Latife Usakligil, filha de Usakizade Muammer, uma Esmirna rica que tem interesse em transporte e comércio internacional. Embora Latife seja turca com pele morena e olhos grandes e escuros, ela estudou direito na Europa e fala francês como uma francesa. Eles se casaram na casa do pai de Latife em estilo europeu, em uma tentativa de abolir os costumes islâmicos. Em um casamento islâmico, os noivos não têm permissão para se verem até que a cerimônia de casamento seja concluída. No entanto, Kemal e Latife quebraram a tradição e fizeram sua promessa de fidelidade sentados em um banco.
Depois disso, Kemal levou sua esposa em uma viagem de lua de mel, usando-a como exemplo em sua campanha para promover a emancipação das mulheres turcas. "É assim que se trata uma mulher", disse ele, apontando para Latife, que estava ao lado dele de calça. Exibir sua nova esposa de uma maneira tão incomum gerou raiva entre os muçulmanos, que eles chamavam de tradicionalistas entre seus oponentes políticos, especialmente quando Latife apareceu em um vestido curto que expunha partes do corpo abertamente em grandes festas.
Em 1340 H / 1923 M Mustafa Kemal assinou um acordo com os países ocidentais conhecido como Acordo de Luzan (Lausane). O acordo obriga a Turquia a aceitar vários termos conhecidos como os quatro termos Karzun (Curzon). Karzun é o chefe da delegação britânica na reunião de Luzan. As quatro condições:
A desconexão da Turquia de todos os assuntos relacionados ao Islã.
A abolição do Khilafah islâmico para sempre.
Removendo o califa e os apoiadores do Khilafahe o Islã da Turquia, bem como devolver a riqueza do califa.
Adotou leis civis no lugar das antigas leis turcas.
Mustafa Abatendo o Khilafah
E em 3 de março de 1924 Mustafa Kemal começou o processo de massacre do Khilafah, que estava indefeso. Ele chamou todos os membros da Assembleia Nacional para uma reunião. Nas noites anteriores, Mustafa Kemal havia tentado silenciar as vozes de seus oponentes, ameaçando com pena de morte os críticos de sua opinião. Mustafa Kemal propôs à Assembleia Nacional o projeto de dissolver permanentemente o califado que ele descreveu como uma "fervura da Idade Média" e estabelecer um Estado turco secular. A decisão foi tomada sem debate. A decisão inclui o exílio do califa no dia seguinte para a Suíça. Então a tocha do califado se apagou, nas mãos de Mustafa Kemal.
A notícia da dissolução do Khilafah causou ansiedade em todo o mundo islâmico. Afinal, Istambul tem sido um símbolo de poder político para o mundo muçulmano.
O poeta Syauqi, que antes havia elogiado Mustafa Kemal, lamentou com tristeza os acontecimentos.
Na Indonésia, grupos modernistas, como al-Irsyad, Muhammadiyah, Persis, Sarekat Islam e os grupos tradicionais que mais tarde fundaram o Nahdhatul Ulama concordaram em restabelecer o califado. Eles formaram o Comitê Khilafah em 4 de outubro de 1924 em Surabaya com o presidente do Wondosudirdjo de Sarekat Islam e o vice-presidente do K.H. Abdul Wahab Hasbullah, fundador do Nahdhatul Ulama, como enviado no congresso do Khilafah no Egito.
Mustafa enterrando a civilização islâmica
Enquanto isso, na Turquia, depois de massacrar com sucesso o Khilafah, Mustafa Kemal começou a enterrar a civilização islâmica da terra da Turquia.
Em 1925 DC / 1344 H as mesquitas foram fechadas e o governo suprimiu todos os movimentos religiosos com toda a sua crueldade.
Naquele mesmo ano, Latife, que pediu para ser tratada e respeitada como uma esposa deveria ser, foi violentamente divorciada por Mustafa Kemal e expulsa.
Após o divórcio, Mustafa tornou-se um homem sem-vergonha e sem limites. Ele se tornou um bebedor pesado e não conseguia escapar do álcool. Vários rapazes bonitos, suas esposas e filhas sustentadoras tornaram-se objetos de satisfação de luxúria e vítimas da agressão vital de suas paixões, até que sofreram de doenças venéreas.
Enquanto isso, o rugido da oposição turca começou a rugir. O rugido finalmente explodiu em 1926, quando as tribos das montanhas curdas lançaram uma revolta armada contra o regime kemalista. Mustafa Kemal não perdeu tempo. Todas as tribos do Curdistão na Turquia foram cruelmente destruídas, aldeias queimadas, rebanhos e colheitas destruídos, mulheres e crianças estupradas e massacradas. 46 chefes curdos foram enforcados publicamente. E, finalmente, executar o xeque Said, o líder da tribo curda.
Em 1926/1345 DC, a Sharia islâmica foi substituída pela lei civil, que foi adotada a partir da lei suíça.
Naquele ano também o calendário islâmico foi substituído pelo calendário AD, de modo que o número 1345 AH foi excluído em toda a Turquia e substituído por 1926 AD.
1928 DC / 1347 H O texto da lei aboliu a Turquia como governo islâmico. O texto do juramento pronunciado por funcionários do governo quando empossados, que anteriormente juravam em nome de Alá, foi substituído simplesmente por dizer "Com sua honra, eles cumprirão suas obrigações".
Em 1º de novembro de 1928, foi promulgada uma lei sobre a adoção e aplicação do alfabeto (latino) e a proibição da escrita árabe.
Em 1929 DC / 1348 H. O governo começou a usar obrigatoriamente as letras latinas na escrita turca em vez das letras árabes usadas anteriormente. O ensino de árabe e persa foi eliminado de todas as faculdades. Os livros já impressos em escrita árabe foram exportados para Egito, Pérsia e Índia. O governo turco quer cortar as relações da Turquia com seu passado islâmico, bem como cortar os laços entre a Turquia e os muçulmanos em todos os países árabes e islâmicos.
Em 1931-1932 AD / 1350-1351 H, o governo limitou o número de mesquitas. Mustafa Kemal continua a criticar as mesquitas. Ele fechou a mesquita principal de Istambul e transformou a Mesquita Aya Shofia em um museu, enquanto a Mesquita al-Fatih foi transformada em um depósito!
1933 M / 1352 H O corpo docente da Sharia na Universidade de Istambul foi fechado. O governo também eliminou a educação religiosa nas escolas especiais.
Mustafa Kemal explodiu o espírito do nacionalismo no seio da nação turca por estar sempre agitado. “Na verdade, a Turquia é dona da civilização mais antiga do mundo. Chegou a hora de retirá-lo e substituir a civilização islâmica. "
Naquele ano, Mustafa Kemal, por meio da Assembleia Nacional, concedeu-lhe o título de Ataturk, que significa Pai do povo turco.
Mustafa Kemal Ataturk ordenou a tradução do Alcorão para o turco, perdendo assim seu significado e o sabor da língua. No final das contas, ele ordenou a chamada para a oração em turco! 3 de dezembro de 1934, foi feita uma lei sobre a proibição do uso de roupas tradicionais islâmicasami.
O governo ordenou que as mulheres tirassem o lenço de cabeça e os deixassem vagar por toda parte sem o lenço. O governo também aboliu a liderança dos homens sobre as mulheres com o slogan pela liberdade e igualdade de gênero. O governo incentiva a realização de bailes e dramas que reúnam homens e mulheres. 1935 DC O governo turco mudou o feriado oficial da sexta-feira para o domingo, começando no sábado Zhuhur para a manhã de segunda-feira.
A influência de Mustafa Kemal no mundo muçulmano
Essas medidas tomadas por Mustafa Kemal tiveram um impacto de longo alcance no Egito, Afeganistão, Irã, Índia e Turquestão, bem como em outras partes do mundo islâmico, incluindo a Indonésia. Essas etapas fornecem uma oportunidade para aqueles que estão clamando pela ocidentalização, tornando a Turquia um modelo primordial ao declarar progresso e renascimento. A mídia com uma orientação contra o Islã dá as boas-vindas ao que Mustafa Kemal Ataturk fez.
A mídia divulgou o que Ataturk disse com sua expressão: "A nova Turquia não tem absolutamente nada a ver com religião". Ou, em outras ocasiões, ele segurou o Alcorão em suas mãos e declarou arrogantemente: "Na verdade, o progresso das nações não pode ser feito pela aplicação de leis e normas que já passaram vários séculos." Na'udzubillahi min dzalik!
Mustafa Kemal, que se tornou um apóstata, sempre se gaba nos púlpitos para que o povo turco imite o que está no Oeste dos Cruzados e convide uma liberdade com cheiro de kufr para as mulheres turcas. Mustafa convida à degradação moral na suposição de que beber álcool, jogos de azar e adultério nada mais são do que um reflexo do alto nível de civilização e progresso.
Depois de executar seus amigos que lutaram com ele, Mustafa Kemal é agora o ditador absoluto da Turquia secular.
Morte de Mustafa Kemal
Em 1938 DC, a saúde de Mustafa Kemal Ataturk piorou, e ele morreu em 10 de novembro de 1938/1356 H em uma condição de endurecimento do fígado (cirrose) devido ao alcoolismo.
Assim, o fim da vida de um ditador liberal secular que massacrou o Khilafah. Mustafa Kemal Ataturk la'natullah 'alaihi.
Assim, embora Mustafa Kemal Ataturk tenha morrido, ainda existem muitos quadros e apoiadores em vários países, incluindo a Indonésia. A história de Mustafa Kemal Ataturk foi escondida e distorcida. Mustafa Kemal Ataturk é escrito como um herói, e o Khilafah que ele massacrou é retratado com uma imagem muito escura. É nosso dever corrigir este desvio histórico, para que nossos filhos e netos não julguem mal quem é Mustafa Kemal Ataturk. Amém.

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